离婚大数据:80%的离婚都是女人提出的,大批男人即将下线?

女人香2018-06-25 20:18:15

心之助(微信:xinzhizhunvxing)

文丨卢悦(新浪微博@卢悦_心之助)


心悦君:

五千年来,中国女人是苦,但不痛。而当下中国女人是痛,但不苦。

 

越来越多的女人正在抛弃旧式婚姻


民政部的数据显示:今年上半年,中国有558万对新人结婚,185.6万对旧人离婚,离婚率前四的城市是北上广深——北京是婚姻最大的“天敌”,在这里,有69%的夫妻在民政局门口挥手作别。



最近关于“离婚大数据”这个概念又炒起来了,其实关于离婚数据,我们平台早就写过相关文章:《离婚大数据透露惊人真相:大叔控已落寞,姐弟恋成主旋律!》。


但是,因为篇幅所限,我还有很多想法没有办法更清晰地表达,所以在这里,我还想多说两句。


去年我写了一篇《2016,女性觉醒元年:中国女人,正在告别怨妇时代》,刚刚宣告,中国女性已经醒来,到了今年,离婚大数据就强烈地支持了我这个观点:


1)我们正进入一个离婚年代;

2)我们正在辞旧迎新。


很多文章的观点,只是在第一个层面打转,他们说的恐怕都是隔靴搔痒:


1)城镇化进程导致人口流动变大;

2)社交软件的泛滥导致出轨成本变低;

3)中国法律对于离婚管制太松;

4)工作压力变大压缩了家庭的时间。

……



这些都是从外因的角度来解释,最后他们很容易得出一个结论:婚姻制度正在瓦解。


这一点,他们只说对了一半,婚姻制度是在瓦解,不过瓦解的是旧的婚姻制度。


什么是旧的婚姻制度?


那就是男人有离婚权,女人没有离婚权,也就是“休妻”的婚姻制度。



而现在有调查数据证明:现在的离婚,有80%是女方主动提出的。


这说明什么?


我们已经进入了一个“休夫”的年代。


一切外因,都要通过内因起作用。


当下离婚率的飙升,其根本原因是:中国的女性,不忍了。


这是什么意思呢?


我去过安徽黄山脚下的徽派民居区参观过,发现所有民居区都有两个特点:

1)院墙特别高;

2)所有向外的墙壁都没有窗户。


你到了院中,就如井中之蛙,非常压抑,只能看到狭窄的一小块天空,这哪是家啊,分明就是一个囚笼。


为什么要设计这么别扭的住宅?


因为在解放以前的时代,安徽的徽商,是中国最精明的生意人,他们常年在外行商,要想自己的头上不绿油油的,最好的办法就是把妇人困在家中,减少类似潘金莲和西门庆那样凭窗勾搭的机会。


现在已经没有女人能住在那样的房子里了,但不意味着我们内心没有住在这样自设的牢笼里。 

心牢不打破,女人依旧惨


什么叫做精神的牢笼呢?


其实我们回顾一下女性解放的历史,就大概明白,为什么在当下的中国,我们的情感世界会陷入如此混乱和痛苦的状态?


一个内心自由的女人,是有如下5种权利的。


1)女人要有人身权


我是70年代生人,我姥姥那一代还是裹小脚的,女人连跑步的权利都被剥夺了,身体都不能支配,要什么爱情?


2)女人要有经济权:


女人真正有经济权,也是解放以后,有经济权才能自己养活自己,才不会因为没男人养而活不下去,身板才足够直。


3)女人要有政治权:


可惜这一点,是不够的,到现在中国的人大会议中,女人还是少数,没有政治权意味着什么?


举个例子,为什么女厕门口总是排大队?谁规定女厕要和男厕一样大?在中国人大会议中,女性的比例又有多少?


一个国家的法律是由绝大多数男人来制定的话,女人的权利自然会被轻易旁置。


如果女人有足够的权力,就可以颁布法律,以后所有的女厕都是男厕的两倍!



4)女人要有情感、性爱权:


上个世纪70年代,人类才迎来性解放,中国女人的性解放也就是从2003年,木子美写性小说《遗情书》才开始,在这个世纪初,木子美的性爱自由还算是惊世骇俗,但放在十几年后,全社会的女性已经普遍把性爱当成人生最重要的权益之一。


与此同时1997年《泰坦尼克》的大火也意味着一件事:中国女性开始把爱情当做人生最重要的事件之一去追求,与此同时,伴随而来的韩剧和琼瑶剧的流行,也催生了一代代女人把追求“真爱”当做人生头等大事。


5)女人要有婚姻权:


只是发生在最近两年,中国女人开始抱怨“守寡式婚姻”。难道在两年之前,中国女人就不是生活在“守寡式婚姻”、“丧偶式育儿”的世界里吗?


现在的婆婆们最有发言权:现在的女人太娇气了,生个孩子,能不痛吗?为什么要跳楼?养个孩子好像有功劳了?为什么还要找我儿子的麻烦?放在过去,我做婆婆的早就要打你嘴巴了。


老公出个轨了不起啊?女人嘛,睁一只眼闭一只眼得了,等男人折腾够了,自然就会回家的。


是啊,女人被剥夺了人权5000年,再忍忍为什么不行?


你妈,你姥姥,你姥姥的妈,不都这么过来了?为什么你这么特殊?


为什么女人真的不能忍下去了?


亲爱的旧时代的婆婆妈妈们,对不起,我们不忍了。


原因如下:


1)过去旧式女人的忍是因为不得不忍:


在身体上,经济上,政治上,性上和婚姻的基本权利都被剥夺了,基本就是个家畜和行走的子宫,女人凭什么反抗?


2)过去旧式女人的忍是有福利的:


现在还有很多女人不明白,老公和我离婚他都说不出我的不好来,我照顾他的家族,我的家族,上上下下没有不说我这个大嫂好,这个儿媳妇是多么贤惠,孩子被我带得好好的,回家就是热毛巾,好吃好喝供着,还能给家里赚钱,我做了所有能做的,为什么你还要离婚?


因为现在是一夫一妻制了,在过去,男人可以有三妻四妾,你的行为堪称典范,说不定国家会封你诰命,如果你守寡一辈子还有贞节牌坊,就像是《那年花开》全家族的人都支持周莹一样,只要你可以牺牲做一个女人的权利,你身后是有一个支持团队的。


但现在,没有贞节牌坊了,也没有家族支持了,你的忍毫无意义。


你用在一夫多妻制中做大房的所有优良品质,是换不来一夫一妻制的忠诚和爱情的。


因为在旧式婚姻中,男人的爱情本来就不属于大房的妻子。



3)现在新式女子过得很美好,没有对比,没有痛苦:


过去常用合理化的麻醉剂不起作用了:女人生来就是命苦的,想过好日子,下辈子投胎做男人吧!你看婚姻中,哪个女人过得好了?天下男人都是如此!


但在《泰坦尼克号》和一大票《韩剧》的感召下,无数女人已经树立了对直男癌们非常可怕的三观:不爱情,毋宁死!而且也有相当多的女人好像真的拥有了真爱。


一个女人一旦真正体验到了被好好爱的感觉,就像是一个乞丐本来习惯了天寒地冻,让他再重新做回一个挨冻受饿的乞丐,他就万万不能接受了。


所以,当下的婚姻如此高的离婚率也就显而易见了。


一方面,女人身上所有的枷锁都解除掉了,或者部分地解除掉了。


另一方面,男人身上“男权思维”的枷锁尚未解除,整个社会并没有给女人走出内心牢笼真正的思想武器。


同时,美好的理想化的“真爱生活”又那么让人垂涎不已。


此时中国女人陷入了五千年来最大的痛苦之中。


五千年来,中国女人是苦,但不痛。


而当下中国女人是痛,但不苦。


有句话说“不患苦,患不均”。


中国女人过去的忍耐是建立在权利被剥夺,而且全天下女人的地位都是一样低下的基础上:一个后宫娘娘活得可能和一个深宅大院里的女人没有什么区别。


现在部分权利恢复了,而且也有人活得更好了,中国女人们就陷入了分外的痛苦:


我没法继续麻木自己了,于是我分外地感觉到“作为一个人”的痛苦。

可是不忍了,怎么过更好的生活,答案在哪?


可是如何解除痛苦?如何找到真爱,如何把梦想化为现实?


很多人陷入了迷茫。


  • 有人追念过去:


木心在《从前慢》里还说,“从前的锁也好看,钥匙精美有样子。”杨绛一死,举国居丧,大家似乎都忘了,旧式婚姻对女人的种种残酷,反而追念那个有贞洁牌坊护佑的年代——那时是想做奴隶而可得的年代,而现在是想做奴隶而不可得的年代。


  • 有人提倡立法:


也因如此,很多国家都有意无意给离婚增加难度,在离婚程序中增加“冷静期”或“等候期”制度。


  • 有人开始自嗨:


干嘛需要婚姻,我从此就是不婚族!


但是这些都是缘木求鱼——没有看到我们当下的问题是时代的变迁和女性的崛起。



中国当下最关键是要回答一个问题:


既然我们的旧式婚姻——以男权为中心,将女人“物化”的制度必然要灭亡的话,那么什么是“新式”的婚姻?


新就新在,女人开始做人了!


五四运动是中国女权运动的第一个高潮,新中国成立,是女性解放运动的第二个高潮。改革开放是女性解放运动的第三个高潮。


但这些高潮,都是男人发起的,女人只是跟随者。


女人从未真正作为一个群体,自发地、主动地,并有影响力地在中国的历史中发声。


这意味着,女人没有制定属于自己的游戏规则。


意味着女人的游戏规则是由男人制定的。


前两天,我参加了艾明雅发起的《6M女人——中国女人的爱与怕》女性论坛,她邀请了六个领域的专家,用6M来表示:Money、Mai、Mother、Man、Mei、Dream,分别代表女人最想要的六件事:1)钱;2)买;3)妈妈;4)男人;5)美 ;6)梦。


现场有个健康专家说,其实还应该有一个H——health,健康,没有健康,就没有一切。


我们女人有这么多M和H,但女人是千手观音吗?要的这么多,怎么分配?


其实女人只要有一个M,就可以拥有这一切,那就是ME——我。


中国女人最大的挑战,就是要建立一个“我”的游戏规则。


什么时候,女人有自我了,我们就什么都有了。



举个例子。


最近江歌案非常火,有人写了一篇文章说,江歌妈妈是个单亲妈妈,她的前半生简直开了挂。


主要内容,就是一个苦女人如何含辛茹苦地把女儿拉扯大。


前一阵微博上也有个段子,说现在学校流行“感恩教育”,请一个专家演讲,讲到最后,全校学生都抱头痛哭,一次他在学校里讲到最动情处:看看你妈妈满脸的皱纹,斑白的头发,深深拱起来的背……


下面一个声音抗议:我妈才没那么丑!


中国女人身上的六座精神大山


就是在今天,我们中国女人还有6条精神绳索:


1)苦逼美学:


单亲妈妈就一定要苦逼一辈子吗?说句诛心的话:如果说在过去,女人的确必须苦逼,因为那时候,女人被剥夺了一切,只有苦逼这一条路,但现在的世界,已经很不同了。


多少单亲妈妈都过得很美好,为什么非要活得让自己的儿女这么内疚,然后就可以道德绑架孩子一辈子?


苦逼美学的背后,藏着一句话:我这辈子只有靠孩子,才能活得好。母凭子贵——妥妥的旧式思维。


对不起,这个时代,你靠自己,完全可以活得更好。


2)怨妇美学:


苦逼美学道德勒索的是孩子,怨妇美学勒索的是男人。


这样的女人给自己老公写信的时候,是这样说的:我为你如何如何,而你对我却这般这般……


怨在哪里?


还是那句话:离了男人,我活不下去,所以我要忍,可是我又不甘心做旧式女人。


这就是典型的新瓶装旧酒。



3)汉子美学


江歌死的值不值呢?


太不值了。


那么为什么她会做这么不值的事儿?


为什么刘鑫觉得危险的事儿,她会觉得可以应对?


一个好端端的女孩,为啥闺蜜管她叫“三叔”?


一般来说,女汉子的外号都是男人化的。


女人如果没有自己的游戏规则,就只有认同男性的游戏规则,让自己成为男人,和男人竞争,打败男人,成为更男人的男人,然后说,我不需要男人。


但这么做的结果是什么?


邯郸学步,女人失去了自我。


失去自我到无视女人在男性暴力面前体力的弱势,无视自己在情感中真正的追求。不是要打败所有人,而是也需要真正的幸福,女人对自己女性部分的阉割是这个时代所必然发生的一个悲剧。


因为钟摆总要摆动一段时间才能找到自己真正的位置。


4)娃娃美学


刘鑫,一个精致的自私主义者。她所做的一切,都不是自己去面对,而是要找替罪羊,因为她们的思维还是非常认同旧式思维——女人无才便是德,女人就是要被男人、闺蜜和自己的父母乃至孩子包养的。


可是这个时代已经变了,总会有人不再把你当孩子,总有你撒娇不管用的时候,因为你不把自己当成人看,但别人会把你当成人看,所以到最后你还是要还的。



5)妖精美学


过去的妖精一般都生活在青楼、妾的世界里。


现在常见小三这样的人群。但一般来说,这些妖精们是最靠近女性自我的部分,因为她们是披着狼皮的羊。


她们似乎可以掠食男人,但内心深处依然和绵羊式的女人一样:离开男人,寸步难行。


6)妈妈美学


如果在人的世界里无法获得满足,女人往往会退回到“母性的世界”里。


她们靠永远和孩子生活在一起,来回避自己作为一个女人的身份。


母性是女人千万年的本能,是女人得以存活的最后堡垒,就像是你需要空气,也需要水一样,如果母性是水,女人的需求,就是空气,如果我们自我欺骗,试图跟自己说,我有很多水,我不需要呼吸了,那这就是一条死路。


很多女人就是把对男人,对自我的成人需求的满足放在孩子的身上,导致孩子一生都无法真正长大,因为一旦精神上离开了母亲,母亲的精神就会立刻死亡。


因为这里六个精神枷锁,同时也是诱惑的存在,很多女人没法真正走到她们所渴望的世界里。


进入“ME”时代的新式婚姻:从现在开始,女人要带男人玩了


这就是我为什么强调“自我发展”:ME意识是最重要的原因。


在ME的世界里,新式婚姻的定义是“经济学”层面的:


1)一份长期稳定幸福的婚姻,一定是让我们的“自我”不断增值的;


2)而自我的不断增值来自“合作”而非对立和斗争:我们要挑战和竞争,不要控制和征服。


3)我们既不是假装不需要男人,也不要假装那么需要男人。


这意味着女人可以做为一个主体,和男人平等相处,并决定游戏规则。


比如,很多女人说,卢老师,你说的这么美好,我看后很打鸡血,可是回到家里,看到那个死男人,我很想和他沟通,但他就是闷葫芦,甚至对我出言不逊,我怎么把理想照进现实呢?



那么我第一句话就问的是:


1)你能离婚吗?


如果你说,我不能离婚,离婚了,我就完蛋了。


那我说,那如果我是你的丈夫,我也不必和你谈。


我为什么要和一个对我有人身依附关系的人平等谈判?


我有必要和自己的家畜沟通吗?


所以,我们所说的主体的意思是:离开男人,你可以活得很不错,男人对你不是雪中送炭,而是锦上添花的关系。


这样,我们才能进入新式的婚姻。


2)如果你说,我能离婚,但是我已经离了7次婚了,每次都失败,我不是不能离,而是不想重复这样的生活。


那么我就要问一下,你能总结一下,你每次离婚的理由吗?


如果你说,那有什么理由,就是遇到渣男了,就是性格不合,就是缘分问题。


那我说,我帮不了你。


为什么?离婚7次了,还是从来没有认真反思的人,不值得有更好的人生。


那么怎么反思呢?



所谓反思就是:


1、你了解男性思维吗?你了解女性思维吗?


2、你们每次婚姻破裂,发生冲突的问题点在哪里?你了解自己的情绪按钮吗?你了解你的情结吗?你了解你在关系中的愿景和最想要的是什么吗?相反,你了解对方的上述问题吗?


3、如果你想了解,或者已经了解,你该如何将一场注定会撕逼的关系变成一场心平气和的沟通关系?


我们可以看到,这就涉及到了两个字:情商。(关于如何和男人沟通这方面,可以参考我的话术系列《从恋爱到分手话术分析》,告诉你,旧式关系和新式关系可以有怎样的巨大差异)新式婚姻中的女人永远关心的不是身份,而是能力。


我知道我想要的,我擅长的是什么,同时我也知道对方想要的是什么,我如何将双方的利益结合在一起。


有人说,这么做太累了?为什么男人不这么做?


亲爱的,男人带女人玩了五千年,连女性解放都是男人发起的,就是这个新游戏他们也带我们玩了上百年了,现在是女人登场的时代了,是女人开始带男人玩的时代了。


因为最重要的是,女人一定要能得到自己最想要的东西,那就是幸福和价值!


卢悦,心之助女性心理平台联合创始人,情感咨询专家,作家。人生总有一段夜路要走,我就是黑暗中握住你的那双手。著有《爱到绝处便逢生》、《爱情有毒》等作品。新浪微博 @卢悦卢悦。微信公号id:xinzhizhunvxing。


-THE END-


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主编简介

赵格羽,畅销书作家,“女人香”、“格羽咖啡馆”新媒体出品人兼主编,”羽珠宝创始人,致力于都市女性幸福和快乐指数课题的研究,横跨博客、微博和微信三个时代的最具影响力的情感作家。集作家、主编、创业者、珠宝专家于一身。


著有《成功就是听从内心过一生》等十本书,新书《让爱情成为你想要的样子》正在热销。2014年底创立羽珠宝,国内首创文艺+爱情珠宝品牌。


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