夜读金庸小说《笑傲江湖》

美丽视界2018-06-25 18:29:00

深夜重读金庸先生的小说《笑傲江湖》,突然有了另一种感慨。小说里的主人公令狐冲和林平之原本是善良正直、怀揣梦想的赤子孤儿。少年意气,都曾想把爱情、成长、持剑闯天涯的想象放在人生的背囊里。然而,随着一场围绕神功秘籍《葵花宝典》知识产权的争夺战,二人从此各奔天涯,成为捍卫各自尊严的对手。在金庸先生的古中国江湖里,没有市场,只有沙场,没有竞争,只有战争,没有平等,只有丛林。

与大部分武侠小说相似,《笑傲江湖》故事线索是一场知识产权的纷争。这本带着东方政治寓意的神功秘籍——《葵花宝典》,因为盗版和偷师,而衍生出《僻邪剑谱》、“剑宗”和“气宗”。令狐冲和林平之不同,他们并非其中任何一本资源的自然继承人,却因为同吃华山派这碗饭,而胶着于这场血腥的厮杀中。作为一个华山剑派打工仔,平日以勤杂为主,老板心情好的时候,会上些培训课,打打小怪兽,提升经验值,目标是协助老板成为武林盟主这种理想在市场上叫做垄断,在国家叫做帝制,在儒家视角里叫大一统。

相较于儒家文化侵染下的林平之,令狐冲还是带着些市场时代的诚信气质和平等意识的。哪怕身受重伤,也既不想盗版知识专利,更不愿有违内心原则,从而失去了通过获得《易筋经》治愈身体内伤的可能性。林平之是传统文化里,《僻邪剑谱》顺理成章的继承者。我的就是我的,哪怕“欲练神功,必先自宫”。在阉割自我之后,林奋力攀上功夫的顶峰,却在同样的高处,斩断四肢。

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秘籍之秘,在于原创的价值和农耕时代的价格不成正比。在现代市场经济里,知识产权或可以在消费者的购买力下体现,销售越多,收益越丰。而在那个重农抑商,重义轻利的时代,秘籍和秘方一样,它所面对的不是成熟的市场,而是人性的江湖。武侠世界里的侠是不平等的,是反法治的。它通过一种特权的方式,来摧毁既有的特权,以实现行侠者道德或伦理上的公正公平。

有人分析三种国民眼中的市场和人性,用各自迷恋的游戏对比甚是有趣:日本人爱下围棋,宁愿为总体的格局牺牲自我;美国人擅长桥牌,追求相互配合的团队精神;而中国人热衷于麻将,他的周围没有队友,只有对手,打不赢就试图拖垮对方,也不给他创造胜算的机会。武侠里的江湖是一样的,一旦拥有了所谓的秘籍,必然是藏着掖着,如果社会关系的想象类似敌我,又怎可轻易的分享出去。所以秘籍的传授必然是私相授受:师傅传徒弟,父母传子女。它所代表的,就是特权和封闭性。


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多少人读《笑傲江湖》,面对书中曾经阳光的少年,就像面对自我的一面镜子。曾以为自己是镜子里的令狐冲,率性自由,逍遥不羁。却在现实里做了林平之,苦练秘籍里的神功,为获得权力和财富以及万人尊崇的想象,而挥刀将人性锋芒善良的部分割舍殆尽。因为江湖的生存方式只有一种,要么是输要么就是赢,或者生和死!

然而所有的秘籍也好,秘方也罢,它所指向的终极目的都是自由。市场的本意是给所有人自由,而丛林模式下的自由,不仅要占据食物链的顶端,同样需要提防有着同等需求的人群。他们相信,拥有东方不败的声名,才可以驱使一切,免于恐惧,带来安全。金庸的武侠世界里的一些结,总需要在现代社会里解开。不然,你会发现更多自宫的人们,企图通过秘籍的修炼向上爬行,他们是武林盟主最得宠也最提防的那类人。毕竟,秘籍是需要传人的,那传人很可能就是掘墓人!

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事实上,金庸写的《笑傲江湖》具有极强的政治寓意。古代,太监是离皇帝最近的内臣,因此权力极大,同时,又由于太监作为阉人,不能享受男女之欢,使其心里又具有阴暗的一面,一个权力极大而又心里不正常的人往往是不可预测的。因此,金庸把武林中《葵花宝典》说成是太监所做其实是反衬出在古代的政治生活里,一个拥有无限权力的太监对朝廷和国家的危害性有多大。

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